其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

标签：文质彬彬、［剑网三］笙歌一曲、【综英美】超英超反磕拉了

相关：天使她又暴走了、脑洞和碎碎念集合地、停车位作战互助小组、她说，是爱、快穿:系统让我撩大佬、网王『旧梦』、野花与玫瑰、自已的文章。片段。摘抄语录，小日常、The Edge of Chaos（混沌边缘）、假千金她努力当作精