袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　公叔文子卒，其子戍请谥于君曰：“日月有时，将葬矣。请所以易其名者。”君曰：“昔者卫国凶饥，夫子为粥与国之饿者，是不亦惠乎？昔者卫国有难，夫子以其死卫寡人，不亦贞乎？夫子听卫国之政，修其班制，以与四邻交，卫国之社稷不辱，不亦文乎？故谓夫子『贞惠文子』。”

标签：最后，我嫁给了九姨娘、关于我房东有病这件事、你智商肯定很低（名字待改）

相关：梦里梦外都是你、重生后我只想和闺蜜H、关于我成了书里变态的师尊这件事、中二期（ABO）、接吻请换掉泳裤、阳光下的李阿雨、淼淼于白、向光性、［穿书］修仙界“假”大佬真团宠、重生我在神话世界当替身