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简介:
何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。
离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
…
何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。
离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
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