周子居常雲:“吾時月不見黃叔度,則鄙吝之心已復生矣。”
謝萬在兄前,欲起索便器。於時阮思曠在坐曰:“新出門戶,篤而無禮。”
有三年之练冠,则以大功之麻易之;唯杖屦不易。有父母之丧,尚功衰,而附兄弟之殇则练冠。附于殇,称阳童某甫,不名,神也。凡异居,始闻兄弟之丧,唯以哭对,可也。其始麻,散带绖。未服麻而奔丧,及主人之未成绖也:疏者,与主人皆成之;亲者,终其麻带绖之日数。主妾之丧,则自绖至于练祥,皆使其子主之。其殡祭,不于正室。君不抚仆妾。女君死,则妾为女君之党服。摄女君,则不为先女君之党服。
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或問林公:“司州何如二謝?”林公曰:“故當攀安提萬。”
桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。”
顧長康道畫:“手揮五弦易,目送歸鴻難。”
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