或问曰：“免者以何为也？”曰：不冠者之所服也。《礼》曰：“童子不缌，唯当室缌。”缌者其免也，当室则免而杖矣。

　　故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　範寧作豫章，八日請佛有板。眾僧疑，或欲作答。有小沙彌在坐末曰：“世尊默然，則為許可。”眾從其義。

标签：快穿之佛系重来、奸臣夫君失忆后、暖阳似你

相关：芥川猫猫观察记录、嘎嘎嘎、书穿之成了渣攻他爸爸、你是我至高无上的魔王、平凡的家庭、论小白花变成黑心莲肿么破了、收之桑榆、二次陷入、张先生，不可以、本书没有名