世柳之母死,相者由左。世柳死,其徒由右相。由右相,世柳之徒为之也。
圣人南面而听天下,所且先者五,民不与焉。一曰治亲,二曰报功,三曰举贤,四曰使能,五曰存爱。五者一得于天下,民无不足、无不赡者。五者,一物纰缪,民莫得其死。圣人南面而治天下,必自人道始矣。
公叔文子卒,其子戍请谥于君曰:“日月有时,将葬矣。请所以易其名者。”君曰:“昔者卫国凶饥,夫子为粥与国之饿者,是不亦惠乎?昔者卫国有难,夫子以其死卫寡人,不亦贞乎?夫子听卫国之政,修其班制,以与四邻交,卫国之社稷不辱,不亦文乎?故谓夫子『贞惠文子』。”
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衰,与其不当物也,宁无衰。齐衰不以边坐,大功不以服勤。
王孝伯道謝公:“濃至。”又曰:“長史虛,劉尹秀,謝公融。”
王右軍少時,丞相雲:“逸少何緣復減萬安邪?”
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