袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王長史、謝仁祖同為王公掾。長史雲：“謝掾能作異舞。”謝便起舞，神意甚暇。王公熟視，謂客曰：“使人思安豐。”

标签：家教之晨曦、神话复苏：我华夏万千神明何在、社恐小丧尸被迫出门

相关：错过的时光与你正好、是女子图鉴之上上签、此生若有序、你有钱，我有刀、世界毁灭后我们终于放弃了、无限的神秘图鉴、转生成Enigma大佬预备役非我所愿、Wwwwww、风景画里有什么？、光之罪证