纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
有人嘆王恭形茂者,雲:“濯濯如春月柳。”
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执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
王安豐遭艱,至性過人。裴令往吊之,曰:“若使壹慟果能傷人,浚沖必不免滅性之譏。”
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