世柳之母死,相者由左。世柳死,其徒由右相。由右相,世柳之徒为之也。
會稽賀生,體識清遠,言行以禮。不徒東南之美,實為海內之秀。
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何晏註老子未畢,見王弼自說註老子旨。何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復註,因作道德論。
時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝,其失孰多?多謂立惠帝為重。桓溫曰:“不然,使子繼父業,弟承家祀,有何不可?”
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