子敬與子猷書,道“兄伯蕭索寡會,遇酒則酣暢忘反,乃自可矜”。
提婆初至,為東亭第講阿毗曇。始發講,坐裁半,僧彌便雲:“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟,東亭問法岡道人曰:“弟子都未解,阿彌那得已解?所得雲何?”曰:“大略全是,故當小未精核耳。”
…相关:《身为妖怪的我竟然被除妖师迷惑了、浮光未来、我们的那些年、重生之炮灰拒绝再走炮灰路、当恋爱脑系统遇上事业型宿主、山海书坊、我好烦啊、青柠树下的他、蓄意臣服、美貌昏君生存指南[穿书]
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正, 有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
王戎女適裴頠,貸錢數萬。女歸,戎色不說。女遽還錢,乃釋然。
…