袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　謝公作宣武司馬，屬門生數十人於田曹中郎趙悅子。悅子以告宣武，宣武雲：“且為用半。”趙俄而悉用之，曰：“昔安石在東山，縉紳敦逼，恐不豫人事；況今自鄉選，反違之邪？”

标签：无聊的快穿、扒一扒那些个长在我xp点上的男♂人、【hp】在霍格沃茨学习社交的我是否做错了什么

相关：民国惊雪、反派饲养指南、从内卷开始的圣域生活[圣斗士]、调戏到自己前夫是什么体验、遇光才知微甜、一个人和它、打了一个汽水嗝、歪，是魔女小姐吗？、诸相百幕、梅雨飘絮