簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”

　　乘兵车，出先刃，入后刃，军尚左，卒尚右。宾客主恭，祭祀主敬，丧事主哀，会同主诩。军旅思险，隐情以虞。

　　曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

标签：开错了，当成随笔吧、龙的咒与怨、灰色茶馆

相关：夏至，致夏、代码和对象可兼得、当我穿成古早文里的女配、十里乡、总有人鱼对我图谋不轨、关于我变小之后的那些事、《把喜欢藏进云里、咒回之血脉的羁绊、[全职高手]论重庆火锅和成都火锅的兼容性、乔家三兄妹