子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：“昔者子之先君子丧出母乎？”曰：“然”。“子之不使白也丧之。何也？”子思曰：“昔者吾先君子无所失道；道隆则从而隆，道污则从而污。伋则安能？为伋也妻者，是为白也母；不为伋也妻者，是不为白也母。”故孔氏之不丧出母，自子思始也。

　　丧事，欲其纵纵尔；吉事，欲其折折尔。故丧事虽遽，不陵节；吉事虽止，不怠。故骚骚尔则野，鼎鼎尔则小人。

　　立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，此其所得与民变革者也。其不可得变革者则有矣：亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。

标签：执子之手、这是一篇咒回同人、河西走廊

相关：【一梦+原神】论一梦与原神、月之落、魏尔伦的异界之旅、向日纹身店、地球是圆的、我会是你的终点吗、演绎怪不得不说的二三事、[安科/文野+明日方舟]博士好像在横滨玩肉鸽的样子、青藤校园、今天也在被迫攀高枝