生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　鲁人有朝祥而莫歌者，子路笑之。夫子曰：“由，尔责于人，终无已夫？三年之丧，亦已久矣夫。”子路出，夫子曰：“又多乎哉！逾月则其善也。”

标签：[主咒回]领域的能力是修罗场展开、辰辰，过来、你听爱有回音

相关：平安京之奈叶物语、周生如故续写番外1、[霹雳]儒门圣司、回到过去我捡到了自己、玫瑰洗礼、多少次都一样、老师和医生是不会有好结果的！、BKPP——逃亡皿、烈焰鸢尾、数不清的纪念日