袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，咨於太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”

　　戴公從東出，謝太傅往看之。謝本輕戴，見但與論琴書。戴既無吝色，而談琴書愈妙。謝悠然知其量。

标签：未来美食日常、人在呜呼，泻药、会有人继续爱你

相关：榆桐树下、谈恋爱顺带演个戏、魔教圣女只想清心寡欲、梦诛之毒染风羽、我在异世开旅馆、一鹿向南、99封玫瑰情书、窗影叙事、[WT/境界触发者]一拳少女、到底谁攻谁受