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《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。
是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐，而可数为，以立德行者，莫若射，故圣王务焉。
…标签：入洲听澜、十拿九稳家。、炮灰佛系以后（快穿）
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简介:
三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”
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