为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

　　初桓南郡、楊廣共說殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉其旨，嘗因行散，率爾去下舍，便不復還。內外無預知者，意色蕭然，遠同鬥生之無慍。時論以此多之。

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

标签：穿成反派大佬的替身后、Dilivery她去你心里、沿路盛夏

相关：十二主域之永域、竹马不是马、关于我花五块钱买了个男朋友这件事、婚约期限[重生]、银河便利店、娇宠国师大人（女尊）、失忆小娇妻、我想你也爱我、【快穿】宝贝！我真的是你的男朋友啊！、我和顶流组营业CP后