夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王右軍少時，丞相雲：“逸少何緣復減萬安邪？”

标签：[无限]温先生的驭鬼指南、[综名著]封王拜相、迟来的春风

相关：何谓仙途、[综英美]今天世界观也在崩塌、来颗糖、大学第一个月、人们真正理解吗、重生后我手握剧本完全不带怕、彼时依偎，今时唯一、万界星辰、人间那年遇你、穿越异世后，我修仙了