天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　鄧艾口吃，語稱艾艾。晉文王戲之曰：“卿雲艾艾，定是幾艾？”對曰：“鳳兮鳳兮，故是壹鳳。”

　　山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”

标签：慢慢无羁、一个反派的自述、且林深蝉鸣

相关：零距离的旁观者、那么爱，那么爱、皇后快乐大本营、欢迎来到我的世界、旧日疯长、重生后我竟是小比、一些诗词、长歌行番外篇、桂花林、春日酒绘