其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。

　　牧之野，武王之大事也。既事而退，柴于上帝，祈于社，设奠于牧室。遂率天下诸侯，执豆笾，逡奔走；追王大王亶父、王季历、文王昌；不以卑临尊也。上治祖祢，尊尊也；下治子孙，亲亲也；旁治昆弟，合族以食，序以昭缪，别之以礼义，人道竭矣。

　　高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”

标签：与艾因同在的未来、神明笔录、月散落星河

相关：你长不长心、『家教』于是辉夜星棘戴上苹果头、摆烂攻略偏执男配后、未命名攻略组、爱伦坡的故事集、赠尔以玲、幸我来山未孤、我喜欢的男生竟然是个gay、小可怜从末世穿回来了、炮灰白月光跑路了