〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　謝仁祖年八歲，謝豫章將送客，爾時語已神悟，自參上流。諸人鹹共嘆之曰：“年少壹坐之顏回。”仁祖曰：“坐無尼父，焉別顏回？”

　　曾子曰：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”

标签：零一十八点、【文野】无人知晓、无明诀

相关：雾-桂桃、被易感期邻居拐回去当解药、随风而逝、大明星的小娇妻、一个被尾随的女人、且行人世间、棋魂之星之棋、全国大学四六级考试[无限]、（佐樱）与你同行，伴你一生、TA和他