成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　支道林、許掾諸人共在會稽王齋頭。支為法師，許為都講。支通壹義，四坐莫不厭心。許送壹難，眾人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。

　　林公道王長史：“斂衿作壹來，何其軒軒韶舉！”

标签：佛系美食博主在八零[穿书]、风起梦安、失序链接

相关：【光遇】由感而发、狗皇帝把我打入冷宫后的事、甜到掉牙、【Free】攻略酷哥很难吗？、《情至、［奇异博士］傲慢、爱情那些小事儿、我的cp悲了【穿书】、唯独要你、电子竞技，菜是原罪