是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

标签：老王的报刊亭、和亲不如当女帝、当女配觉醒

相关：可惜不是我，陪你到最后、沈医生的七零婚后生活、命定之人、古代农家趣事、〈王俊凯〉有匪君子，终不可谖兮、我的贴身影卫因过于偏执而黑化了、唐团团的女警梦、别对我温柔、穿越之兄弟竟在我身边、我的山和海