〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　梅頤嘗有惠於陶公。後為豫章太守，有事，王丞相遣收之。侃曰：“天子富於春秋，萬機自諸侯出，王公既得錄，陶公何為不可放？”乃遣人於江口奪之。頤見陶公，拜，陶公止之。頤曰：“梅仲真膝，明日豈可復屈邪？”

　　或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”

标签：你是我的青春、穿成苦情男配他妹以后、七零之大院来了个大美人

相关：[JOJO]当你为了救男友勇闯监狱、偏执桃桃、漂亮老婆总以为他是替身、成王，成殇、誓死不当白月光、镇魂无间、现世报不要明天就今天、最弱机甲、不要乱喝千年老酒、步步紧逼