王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：沅有芷兮澧有兰、终缺时、终是朝暮两难全

相关：回忆里的人、这样的夫君从哪里找、初中的生活、快穿：宿主很无敌、cos五夏儿子的我来帮妈咪实现梦想了、快穿 : 宿主的爱人跟来了！、不要和腥风血雨的男友贴贴（娱乐圈）、[穿书]我穿成了世界、奇幻岛、邂逅另一种人生